مِنْ آلْـسَهـل أَنْ نَصْنَعْ مِئَاتِ آلْـفَقَاقِيعِ آلْهَـوَائِيه

مِنْ آلْـسَهـل أَنْ نَصْنَعْ مِئَاتِ آلْـفَقَاقِيعِ آلْهَـوَائِيه

(.. مَدْخَــــــــلْ ..) !

مِنْ آلْ ــسَهـلِ/.. أَنْ نَصْنَعْ مِئَاتِ آلْ ــفَقَاقِيعِ آلْــهَـَـَـوَائِيه

ولَـَـَـَـَـ/ــكِـِِِِـــن .. مِنْ آلْـــصَـَـَـَـَعبْ آلْ ــبَقَاءِ عَليِهَـَـَـَـَا

(رُؤيَتِىِ الْفَلسَفِيه ) .. !

لُعبَه .. كُلُنا مَارسْنَاهَاَ فِىِ الْــصِغَركَمْ عَشِقنَا

هَذِهِ آلْ ــفُقَاعَاَتِ آ لْ ــهَوائِيه

مِنْ آلْـسَهـل أَنْ نَصْنَعْ مِئَاتِ آلْـفَقَاقِيعِ آلْهَـوَائِيه 533271243

وهِيّ تَتَطَاير أمَامُنَا فِىِ الْجَوِ ، مُتَرجِمَه لِعَلَاَمَاَتِ الْبَهجةِ والْسُرُورِ
لَمْ / نَكُن نَعبَأ لِفقدِ بَعضِهَا، فَهُنَاكَ الْكَثِيرِ مِنهَا مِنْ الْسَهلِ صِناعَتِهَ
كِتِلكَ آلْ ــصِـِـِـِفَـَـَاتْ الْمُفخَمه بِالْزهوِ والْخَيلَاءِ
والْتِىِ تَجْعَلَ الْإنِسَان يُشْبِهُ هّذه آل ــفُقَاَعَاتْ
الْمُمتَلِئَه بِالْهَواءِ.. لَاَ تَبقَىَّ سِوىَّ ثَوَانِىٍ مَعدُوده
فهِىَّ تُفقِدُ الْإنسَان كَينُونَتهُ ، لِيَمضِىِ بِهَا مِنْ الْحَياةِ

.[ دُونَ ذِكرَىَّ ]

[ آلْ ـــــغُـــرُورْ؛ ]

صِفَه الْأفرَادِ غَيرِ الْمُتواََزِنِين، يُحِيِطُون أنفُسَهُم بِالكِبرِ والْمُغَالَاَة ،

يَنظُرُون لِلأُمُورِ مِنْ خَلفْ ثُقبِ الْأسْتِصغَارِ والْأجحَافِ
حُكمُهُم عَلَىَّ أَنَفسِهُم غِير سَوىِ وعَلىَّ الْآخرِين غِير سَلِيمَ
ونَظرَتُهُم الْإسْتِعلَاَئِيه هِىَّ مَاتُشعِرهم بِأَنَهُم الْأفضَلْ
نَاسِين/ مُتنَاسِين
" مَن رَفعَ نَفسَهُ وَضع "
فَمَتَىَّ بَقىَّ الْ ـــغُرُورِ عَلىَّ صَاحِبِه ..!!
الْمَغرُور.. سَيَمضىِ مِنْ الْدنيَا بِلَا أَثَرْ
كَتِلكَ الْفُقَاعَه .

××

×

[ آلْ ـــــكِــــبرُ ]

صِفَه .. الكِبرُ بَطَرُ الحقِ وغَمطُ الخَلْقِ ، تِلكَ الْصِفه الْتِىِ

يَرىَّ بِها الْفَردِ نَفسَهُ أنَهُ ( الْأعَلىَّ )
فَيَنظُر لِلنِاسِ بِأحتِقَارٍوأزدِراءٍ ..
وهّذِه الْصِفه تَختِم عَلَىَّ قَلبِه فَلَا يُفَرقُ بَينَ الْباطِلِ والْحَق..!!
يَختَالُ ... ويَطعِن ..
نَاسِين/ مُتنَاسِين
" لَا يَدخُل الْجَنه مِنْ كَانَ فِىِ قَلبهِ مِثقَال ذَرةٍ مِنْ كِبر " ..
هَؤٌلَاءِأيضَاً .. سَيمضُون مِن الْدنيا بِلا ذِكرى تُحمد ..
كَتلكَ الفُقَاعَاتِ ..

××

×

[آلْ ـــــتَفَاخُــــر ]

صِفَه ..الْمُغَالَاة بالْتَبَاهِىِ، والْإدعَاءِ ، والْكَذبِ والْتَعالىِ

تِلكَ الْنَغمه الْنَشَاذْ والْتِي تَجعَلْ الْمُحِيِطِين يَليِذُون بِالْفِرَار..
فهَؤلَاءِ لَا غَضَاضه عَليهِم فَأقوالُهم أكثر مِنْ أفعَالِهم ..
ولكِنها تَضُرهُم ..، بهّذاالْتَعَالىِ !
نَاسِين/ مُتنَاسِين
" لَا يَفخَر أَحدٍ عَلَىَّ أحَد"
هَوُلِاءِأيضَاً .. سِيرتُهُ متَندَثرُ
وتَختفىِ كأختِفاءِالْفُقاعَه الْهَوائِيه
فِىِ ثَواَنىِ مَعدُودَه ..!!

××

×

[ آلْ ــــــتَغَطرُس ..؛]

صِفَه ..الْمُتغَطرِسِين، الْذِين يَجعَلُون مِنْ أَنفُسِهِم

مَركَز الْأشيَاءْ ،..
وينظُرُون لِلأَخَرِين مِن مُنظَارِهم هُم..

مَصدَرهُم (الْقُوة) الْتِى يَمتلِكُونها ..!!
والْتِى تَمُدهم فِىِ طُغيِانِهِم يَعمَهُون .!
نَاسِين / مُتنَاسِين
لِمَنْ الْمُلكُ الْيَوم .." ..لله الْوَاَحِد الْقَهَار ..
هَوُلَاءِ ..يَفنُون.. ولَا يَبقىَّ
سِوىَّ لَعنَه مِنْ بِالأَرضِ.. تَهتَزُ لَهَاالْسَمَاءْ
فُقَاعه هَوائِيه .. لَم يَبقَىَّ لَها صَوتٌ ولا أَثر.!
××
×

[ آلْ أَنَــــــــــانِيَـــه..؛ ]

صِفه .. حُبِ الْنفسِ للنَفسِ ../ والْتَمَلُك .. والْإتِكَالِيه ..والْأعتِمَادِ

عَلَىَّ الْغِير ..مَصحوبه باللذةِ والْخَيلاءِ,,
والْأناَنيه .. يُولدُ مِنْ رَحِمَهُا(الْحَسدِ– الْحِقدِ - الْطَمَعْ) ..
نَاسِين/ مُتنَاسِين ..
" حِب لأَخِيكَ مَا تُحِبهُ لِنَفسِكَ" ..
فهَؤلَاءِ .. مَنطِقهُم ( نَفسِىُ ُثُم نَفسِىِ) ..!!
وهَؤُلَاءِ .. أيضاَ لَنْ يَكُون لَهم ذِكرَىَّ..
ولا أثر (فُقَاعه وُلدَت وأندثرت بِلا أثر) ..

(.. مَـــخْــ/ــــرَجْ..) !

يَأبنْ آدَمْ .." عِِشْ مَاشِئِتْ فإنَكَ مَيت..

وأحبِب مَنْ شِئتَ فَإنَكَ مُفَارِقَه..؛

وأعمَل مَاشِئتْ فإنَكَ مُجزَىَّ به
مما رآآق لي ...

رؤؤعه عنيده..
والله يبعدنا عن ذي الصفات..لانها من جد صفات استحقرها من قلب..
ثآانك

امين يارب
نورتتي والعفوو

» قَسُوة أصَدِقَآء ْ.. و لَكِنْ مِنْ بآبَ / المُـِـزآحْ